發布時間:2025-02-24 03:36:14 來源:上海宏赴 作者:職場心理
《奧義書》中有這樣一個問題:“人類追求的幸福幸福是什么?”回答是:“人類追求的是幸福。”為了幸福,感缺許多人都在物質世界中尋找,乏的富反他們(men)(men)認為(wei)幸(xing)福就是原因感官上(shang)的快樂享受(shou)。但我們(men)(men)從社(she)會上(shang)看到(dao),什為(wei)什物(wu)(wu)就算是質(zhi)豐那(nei)(nei)些(xie)(xie)極為(wei)富(fu)(fu)裕、因而物(wu)(wu)質(zhi)感官享受(shou)設施應(ying)有(you)盡有(you)的幸(xing)福幸(xing)福人(ren)(ren)們(men)(men)也還(huan)有(you)痛苦與不幸(xing)。我們(men)(men)還(huan)看到(dao),感缺(que)有(you)些(xie)(xie)富(fu)(fu)人(ren)(ren)比那(nei)(nei)些(xie)(xie)不那(nei)(nei)么富(fu)(fu)裕的乏的富(fu)(fu)反(fan)人(ren)(ren)還(huan)要痛苦或不幸(xing)些(xie)(xie)。
所以,原(yuan)因物質的(de)什為(wei)什物幸福雖然有(you)時給人以幸福的(de)感(gan)覺,但它不是質豐真正的(de)永(yong)恒的(de)幸福。
幸福感缺乏的幸福幸福原因在于:
第一(yi)(yi),這(zhe)種令(ling)人(ren)(ren)(ren)愉快的(de)感缺感官經驗中(zhong)獲得幸(xing)福分量極(ji)為有(you)限(xian)(xian)、極(ji)為淺薄,乏的(de)富反瞬息消(xiao)逝。正(zheng)如對于一(yi)(yi)個在沙漠中(zhong)受著酷熱煎熬而瀕臨死亡邊緣的(de)人(ren)(ren)(ren)來說,一(yi)(yi)兩(liang)滴(di)水無(wu)法(fa)解(jie)除他的(de)干(gan)渴一(yi)(yi)樣,同樣地,從感官享受中(zhong)獲得的(de)極(ji)度有(you)限(xian)(xian)的(de)幸(xing)福是不可能令(ling)人(ren)(ren)(ren)感到(dao)滿足的(de)。
第二,在(zai)對有(you)限的(de)(de)物質幸(xing)福追求的(de)(de)過程中,人們(men)不得不經(jing)歷如此多的(de)(de)憂患、哀傷,受到憂慮、憤怒、嫉妒、沮喪、混亂迷惘、懊惱(nao)失(shi)意(yi)等(deng)等(deng)的(de)(de)百般折(zhe)磨。一個(ge)人如果長期處于(yu)過度緊張的(de)(de)狀況會(hui)導(dao)致(zhi)神經(jing)失(shi)調,引(yin)起身(shen)心(xin)疾病,甚(shen)至還(huan)引(yin)起狂暴的(de)(de)行為,有(you)時還(huan)是(shi)使人們(men)轉向諸如毒品和酒精一類摧殘身(shen)心(xin)的(de)(de)事物的(de)(de)主要原因,嚴(yan)重時則導(dao)致(zhi)自殺(sha)。
導致這種結果有五種直接原因:
第一,害(hai)怕得不到(dao)自己(ji)想得到(dao)的東西。
第二,害怕失去自己已擁有的(de)事物(wu)(wu),這(zhe)些(xie)事物(wu)(wu)除了名聲、權勢(shi)、金錢等外,還包括對自己死亡的(de)下意識的(de)恐懼。
第三(san),失去原(yuan)已擁有的某些東西,為(wei)擁有的事物被盜(dao)、遺(yi)失、損壞(huai)而不斷地(di)體驗到惡劣、痛苦的心情。
第四,愛與他人比(bi),在(zai)比(bi)的過程中總是擔(dan)心自(zi)己擁有的不夠(gou)。
第五,追求物(wu)質的東西總有失敗的時候,這時會引起懊(ao)惱失意與憤懣心情。
所以,在物(wu)質(zhi)感官享樂中(zhong)尋求幸(xing)福和滿足的企圖不會導(dao)致(zhi)幸(xing)福,而(er)只會導(dao)致(zhi)內部與外部、精神(shen)與肉體的痛苦。
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